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传统儒家文化与普洱茶的碰撞

2019-03-01 16:08:31 | 来源: 食材

北宋横渠先生张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” 

《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

 

被后人汇总成一句话:修身齐家治国平天下。

 

普洱茶中有没有儒家文化的体现?

 

云南是普洱茶之乡,有客来时敬茶,是传统滇人以茶为媒介载体,向来客表示尊重、问候、仁爱以及敬意的象征。其过程无不突出儒家所提倡的“礼”;普洱茶性相较温和中庸、仁人,是万病之药。人性的“仁”与茶性的“仁”是能做到相互统一的。可以说,普洱茶和儒家思想中的“仁、礼”能够完美结合,在品茶过程中,都有形象生动的体现。

 

“中庸之道”是儒家学说的根本。中庸之道,即中和思想。在儒家眼里,“和”是中,“和”是度,“和”是宜,“和”是当,“和”是一切恰到好处,无太过亦无不及。因此,儒家认为“和”是一种至高的思想境界。儒家认为人生的追求应当是修身、养性、齐家、治国、平天下。而他们认为“修身”的真谛是人际关系的和谐;“养性”的真谛是天道与人道的和谐;“齐家”的真谛是孝悌系的和谐;“治国”的真谛是社会群体的和谐;“平天下”是儒家提出的社会发展的理想目标,所追求的是世界大同,其真谛是全人类之间的和谐以及人类与自然的和谐。而茶道的四谛之首正是“和”,茶道追求的天人和谐,也正是儒家所追求的“和”的最高理想境界。

 

一个“和”字,道尽儒学在现代社会中的影响力。某明星口头禅:“我的心愿是世界和平。”可能是心愿太过飘渺,其果断被和谐了。“和”是核心价值观之一,家庭和谐,社会和谐,中国和谐,是每个中国人的共同心愿。

围绕“把老婆当公主,喝信茂驸马茶。”以及“和谐家庭,幸福中国”为主题的有奖诗歌征集活动,集团历时四个多月,收集筛选了多次,普天同庆!最终敲定状元诗人一名,榜眼诗人两名,探花诗人四名,同进士出身诗人若干。当茶文化遭遇儒家传统文化,前无古人,驸马茶诗集横空出世,他们的优秀作品就要集结出版啦!

 

纵观诗集,把“诗、人、茶、家、国”等元素联系了起来,茶不再只是叶子,诗歌赋予了它新的生命,它不止是茶,而是儒家文化的载体。家和万事兴,“齐家”方到治国。把老婆当公主,每个人都是驸马;把老婆当女王,自己就是“王的男人”。

 

驸马茶诗集,大家请注意,这是属于一个品牌—信茂堂,一饼茶—驸马茶的诗集!绝对前无古人,但一定后有来者!(深感荣幸,咱们的千人代言驸马茶活动,被多家同行业企业模仿。相信过不了多久,会有其他“XX茶”诗集的出现,请别意外。)

 

驸马茶文化深受儒家思想浸润,茗饮之人通过茶调节心境,从而更加平和、宁静,使每对夫妻之间达到默契与和谐。驸马茶文化“把老婆当公主”女权至上的主张不仅使现代社会略显紧张的夫妻关系得到提升,也对构建整个和谐社会提供思想基础,所以,感谢驸马茶。

 

儒家遇到驸马茶,除了和谐,还有诗歌。

 

4月28日,驸马茶诗歌颁奖仪式·昆明,届时会为大家全程直播,多谢关注!

传统儒家文化与普洱茶的碰撞

yunhong

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